ونسخة « المصباح » التي عليها الإجازة موجودة بأصفهان عند أبي المجد الرضا الشهير بآقا رضا الاصفهاني . وپدر بمعنى الأب ، مرّ مثله في « الثقات : 232 » ودرپاس بمعنى حاجب الباب ، أو أن الكلمة ممالة من دربيس المذكور في « الثقات : 21 : 22 » . الحسن بن محمود بن الحسن ، أبو علي الخجندي الموصلي السنجاري الكردي المعروف بالجكاك المتوفى 604 عن 83 سنة . ترجمه الدكتور مصطفى جواد في مقاله بمجلة العرفان الصيداوية وقال كان شاعرا شيعيا وأورد بعض شعره . الحسن بن معالي . التقي البقلاوي الحلّي . من أجلّة مشايخ أصحابنا قرأ عليه المحقق الحلي جعفر بن محمد بن سعيد ( م 676 ) المذكور في ص 30 ترجم في « الرياض » . الحسن بن المهدي ، بهاء الدين المامطيري الحسيني الطبرستاني . الفاضل العالم الجليل . كذا وصف في « الرياض » . قال : رأيت من تصانيفه رسالة « الهنود في إجابة دعوة ذي العنود » في الحجج الأصولية والفروعية ألّفها للسلطان حسام الدولة أردشير ملك طبرستان والمامطير هو بعينه البلد المعروف اليوم ببارفروش ، قيل : إن أصله ماء وطير . . . ثم قال : وظني اتحاده مع ناصر الدين الحسن بن مهدي المامطيري « 1 » الحسيني الذي ترجمه منتجب الدين بن بابويه وترجم أخاه بهاء الدين علي . قال : والاختلاف في اللقب سهل ، ولعله اشتبهه لقب أحد الأخوين بالآخر . أقول : إن كان المقصود من أردشير هو ابن شهريار بن رستم بن دارا الملقب بأبي الملوك وهو

--> ( 1 ) راجع « الثقات : 236 الحاشية و 208 و 69 » . وقد سميت البلدة أخيرا ببابل .